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cjkekgg22h · Posted: Fri 7:47, 25 Oct 2013 Post subject: woolrich outlet Prière dinsérer

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Chez EDF, c'est une femme chercheuse, d'origine iranienne, qui mit le feu aux poudres un jour de 2009. Elle se sentait à l'aise sur son lieu de travail, à Clamart (Hauts-de-Seine), avec ses collègues, chercheurs, comme elle, qu'elle fréquentait depuis quelques années. Elle décida alors de travailler voilée. Non pas vêtue d'une abaya, robe noire qui couvre de la tête au pied, mais d'un simple foulard, se souvient , alors responsable du p?le "vie au travail" à la direction des ressources humaines (DRH) du groupe EDF. "De nombreuses femmes chercheuses ont réagi de fa?on violente. Elles considéraient que le voile était une agression contre les femmes, une atteinte à l'égalité professionnelle."
En matière de salle de prière, "nous n'avons pas l'intention d'en créer, indique Philippe Hagmann, mais [url=http://www.fibmilano.it]woolrich outlet[/url] sommes d'accord pour que des salles de réunion soient utilisées de fa?on ponctuelle, après autorisation. Quand une centaine de personnes veulent se , il faut leur les moyens de le en toute sécurité". Arrangements, compromis et tolérance sont ses ma?tres mots. "On ne peut plus [url=http://hccweb6.bai.ne.jp/nyanji/cgi-bin/aska.cgi]nike air jordan pas cher Affa[/url] des communautés à dans un cadre. Il faut beaucoup de recul par rapport à la de l'immigration, quand 10 % de la est musulmane", ajoute-t-il.
Le sujet devient suffisamment critique [url=http://www.giuseppezanottipaschere.com]giuseppe zanotti sneakers[/url] pour que deux organismes aient décidé de lui deux colloques. Le 26 mars, l'Association fran?aise des managers de la diversité (AFMD) et l'Institut catholique de Paris (ICP) [url=http://www.thehygienerevolution.com/hollister.php]hollister[/url] traiteront du "Fait religieux et monde du travail : éléments contextuels" et "Des entreprises face aux demandes religieuses au quotidien", à Paris. Et une table ronde sur le fait religieux est prévue le 5 avril dans le cadre du colloque du d'études du fait religieux contemporain (Cefrelco) sur les en France.
Dans les multinationales, le cas fran?ais est aussi source d'incompréhension. "En Grande-, certains collaborateurs sont habitués à de salles de prière, partout", constate Armelle Carminati. Pour la présidente du comité diversité du Medef, "on ne peut les managers compte tenu de leur humeur, et surtout de leurs peurs". Elle a mis en place un groupe de travail sur le sujet dans son entreprise de consultants.
A La Poste, la brochure "Fait religieux et vie au travail", réalisée sous la houlette de , directrice diversité et égalité des chances du groupe, est sur la même longueur d'onde. "Le respect des libertés individuelles n'exempte pas de sanction celui qui apporte un trouble au service. Comme cet employé [url=http://www.ktbruce.co.uk/hollisteroutlet.php]hollister outlet[/url] qui refusait d'obéir aux consignes de sa chef, au prétexte qu'elle était une femme." Depuis l'édition du guide, les managers ont "trouvé des solutions", affirme son auteur.
Faute aussi, et peut-être surtout, de conna?tre la différence entre les règles qui régissent les entreprises publiques, d'une part, et celles qui régissent les entreprises privées, d'autre part. "Ils sont nombreux à la loi", observe , directrice du Cefrelco.
de Chanteloup-les-Vignes (Yvelines), licenciée en décembre 2008 pour refusé d'?ter son au travail, a payé. Mardi 19 mars, la Cour de cassation a annulé son licenciement, l'estimant discriminatoire. Cette affaire n'est pas la première du genre. Bien au contraire. Les conflits pour motif religieux se multiplient dans les .
Cette affaire succédait à quelques autres du même ordre au sein de l'entreprise. "Il y avait des bruits de fond dans notre réseau de veille", raconte Philippe Hagmann. Les absences les jours de fête religieuse se multipliaient. A la cantine, de plus en plus de personnes voulaient s'il y avait du vin dans la sauce, du porc dans un plat de viande. Certains réclamaient un lieu et des moments de pause pour prier. Dans des centres d'appels, des hommes refusaient de la main aux femmes. Dans certains sites de production, des gens utilisaient des locaux libres pour des prières collectives, "sans demandé l'autorisation", indique Philippe Hagmann.
Essentiellement formulées par des musulmans pratiquants, les demandes d'adaptation des entreprises à la pratique religieuse peuvent [url=http://www.ktbruce.co.uk/barbourjackets.php]barbour jackets[/url] celles exprimées dans les années 1970 par les ouvriers, venus [url=http://www.baoshibbs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=726739]abercrombie soldes Grand Canyon West Rim Bus Tours 8 Reasons Why You Should Take[/url] du Maghreb, recrutés en masse par les automobiles. Renault [url=http://www.rtnagel.com/airjordan.php]jordan pas cher[/url] et Peugeot avaient alors mis en place des salles de prière. "La direction de ces entreprises cherchait à les salariés immigrés pour les intégrer, explique Marie-José Forissier, PDG de la société d'études Cofremca-Sociovision. Ce droit d' des salles de prière a donc été donné aux ouvriers, qui n'avaient pas de revendication identitaire." Aujourd'hui, en revanche, "61 % des salariés de minorités visibles s'estiment frustrés. Ils expriment un besoin de reconnaissance, d'affirmation de la religion", selon l'observatoire Sociovision 2010.
"Les managers, comme les agents de ma?trise, se trouvent confrontés à des questions très concrètes, constate , directrice consultante à Sociovision. C'est un choc culturel pour eux. Les directions des ressources humaines ont commencé par le problème, à le dissimuler [url=http://www.sandvikfw.net/shopuk.php]hollister outlet sale[/url] comme on glisse la poussière sous le tapis. Ils sont désorientés."
Chez Construction, Didier Rabiti, [url=http://www.osterblade.com]moncler sito ufficiale[/url] responsable de la diversité et de l'égalité des chances, pratique la même philosophie. Il préconise la recherche de compromis. "Sur les barbecues de chantier, il arrive que le mode de cuisson ne convienne pas à tous. Pour éviter que les discussions ne s'enveniment comme cela arrivait dans le passé, il suffit d' plusieurs grilles de cuisson, une pour la viande halal, une pour la casher et une pour les autres." Un guide "Entreprise et religion" édité à destination des managers de l'entreprise donne des réponses à des questions concrètes. Mais il ne doit être qu'un recours quand aucune solution de compromis n'a pu être dégagée, insiste [url=http://www.fibmilano.it]woolrich[/url] son auteur.
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A "la Catho", surnom de l'ICP, des cours sur le droit et les libertés religieuses en entreprise figurent également au programme du master of business administration (MBA), destiné aux cadres dirigeants. Car le sujet est complexe et source de conflit potentiel, entre dirigeants et salariés, mais aussi entre salariés, tant il est mal connu. Pire : nombreux sont ceux qui croient ce que dit le droit à ce sujet et se fourvoient.
Le port du voile ou de tout signe religieux jugé ostentatoire est interdit à l'école et dans les autres organismes publics, car, rappelle , auteur de La?cité, d'emploi (Eyrolles, 2010), "les agents de l'Etat, des h?pitaux et des collectivités publiques ont interdiction de leurs convictions dans l'exercice de leurs fonctions". Mais il n'en est pas de même dans les entreprises privées, où chacun est libre de état de sa religion et l' [url=http://www.par5club.com/louboutin.php]louboutin pas cher[/url] sa religion, sauf si cette pratique nuit à la bonne marche de son service ou pose des problèmes de sécurité et d'hygiène.
Faute de définir les mots qu'ils emploient. Comme celui de la?cité, que certains interprètent comme le de la religion de l'espace public. Alors qu'il est "un principe fort qui reconna?t à chacun la liberté de ou de ne pas , (...) qui vise à un vivre-ensemble harmonieux, y compris en entreprise", rappelle , dans l'ouvrage collectif Entreprises et diversité religieuse, qui sera publié le 26 mars par l'AFMD et l'ICP.
Ils oscillent entre la volonté de "ne qu'une seule tête", c'est-à-dire de non à toutes les revendications (port du voile, congé pour fête religieuse, pause pour , plat halal), et "la peur de pour [url=http://www.agentparadise.com]woolrich outlet[/url] un raciste" ou, à l'inverse, d'"ouvrir grand les vannes". "Il faut un juste milieu", reprend Sophie Gherardi. "Ils ont peur du communautarisme, d'un risque d'atomisation, de perte du vivre-ensemble", ajoute Ysé Tardan-Masquelier, directrice du MBA de l'ICP.
D'autres entreprises commencent, elles, à éditer des livrets, à destination de leur personnel d'encadrement. Pour leur des repères sur les conduites à . EDF fut pionnier en la matière. Ses "repères sur le fait religieux dans l'entreprise à l'usage des managers et des responsables RH" – disponibles sur Internet – ont servi de modèles à d'autres. C'est d'ailleurs en vertu des principes édictés dans ce document, mais aussi de discussions, d'explications en direction des différents protagonistes que l'entreprise a pu régler le problème [url=http://www.matsue-yado.com/otoku/clip.cgi]barbour pas cher soldes Getti[/url] de la chercheuse voilée et des autres incidents. Ces principes sont simples.
DIFF?RENCE PUBLIC-PRIV?
Chacun est libre de sa religion, dans la mesure où cela ne nuit pas à la mission de l'entreprise, résume Philippe Hagmann. "On tolère bien cinq minutes d'absence pour . Ceux qui veulent s' pour , qu'ils le fassent." Les absences les jours de ramadan doivent se régler comme tous les autres jours de congé : tous les membres d'une équipe ne peuvent être absents en même temps.
"LA PEUR DE POUR UN RACISTE"
La question du "fait religieux", ou du "fait convictionnel", comme préfère [url=http://www.gotprintsigns.com/abercrombiepascher/‎]abercrombie soldes[/url] l' Armelle Carminati, directrice générale chargée du capital humain et de la diversité chez Accenture et présidente du comité diversité du Medef, se pose dans de très nombreuses entreprises. A tous les niveaux. Chez les ouvriers, comme chez les cadres. Ouvertement ou en catimini, de nombreux dirigeants préférant de régler le problème confidentiellement, en faisant appel à des consultants spécialistes de cette question.
ARRANGEMENTS, COMPROMIS ET TOL?RANCE